
我们喜欢听或看故事,但是往往我们并不认真对待故事的本质,也就导致了我们不断的在看热闹,看故事也就成了一件浪费时间的事情,其实也不能这么说。
很多价值观并不需要被发现,但在剧情中我们会被潜移默化的影响着。
只是今天,我想要把它提出来谈一谈。
丧屍不是丧屍,当我们看懂这件事情,这部影集就不是单纯的恐怖片了,而有了更多的高度或是深度。
丧屍的出现是为什么?
简单来说,是当人们为了权力或着心中的慾望,而跨越了道德底线,所产生出来的产物。
而这个影响,往往不只是我们以为的那么小范围,就像瘟疫般,不断的扩散到整个社会。
如果没有人舍生忘死的去扭转,大部份的人就像剧中的百姓们一样。
还记得第一季中贵族乘船离开时,叨念的话吗?
「与其在那边哭喊,怎么不去找方法离开自救呢?这群百姓真是!」
虽然这句话说的立场,是一种隔岸观火的心态。
但却是一句大实话,而一直到今天,百姓们依然是以等待政府作为为期望在生活着。
而zz上,掌权人依然不时的跨过道德底线,明面上或是暗地里的交换着利益。
所以我们可以理解,丧屍其实是一种暗喻法,藉由丧屍来引发关注以及兴趣,而内容中实则阐述着对於时势与社会的批判。
如果还不觉得很有内涵,那么想想武汉,再看看东莱?
有没有懂了什么?
角色的塑造:
李苍世子:
在第一季中,我曾提到,世子从利己到利人的过度。
「我只是想要活下去而已。」
的zz谋划到
「如果我放弃这些无力的百姓的话,我跟逃跑的贵族以及赵学柱又有什么不同?」
而在与河边与叔父对话之后,他领悟了:
「民以食为天,才是一个执政者基本应该作到的事情。」
在这里,他有了一个王的高度。
而在最后,他没有杀死元子,而选择让自己在历史上被记载为「死於瘟疫」。
放弃了人间权力地位的巅峰,在放弃的刹那,他就高於王的高度。
而其实叔父虽然只出场几分钟给与他的影响却不仅止於此:
「王的血脉跟百姓的血脉,不都是鲜红色的吗?我看不出有什么不同。」
所以世子最后在宗庙之中,在诸位先王之前,把王的权位继承给了武英的儿子,而这孩子并非王室血脉。
作为主角,在第一季与第二季,他各自有一个恍神的瞬间,这个恍神通常是在丧屍围攻之中,陷入几乎必死的局面。
在第一季中,有安炫天降神兵般的破局解围,而在第二季,湖中小亭,已经没有安炫了,谁能破局?
只有自己。
所以他一拳又一拳的打击着以冰层,那是早先用火枪先行攻击的点,但他打不破,因为他已然力竭。
我们从他斩杀丧屍的细节就能够知道,他已经不能够俐落的砍断丧屍的头颅,而是用另一只手,把刀刃捶打进丧屍脖子的血肉。
最后借了一只身材魁物的丧屍之力,才完成了破冰的目的。
这只魁梧的丧屍也很有趣。
我看剧的时候,有一个小习惯,我会留意每一个突兀的场景,可有可无的表情、动作、人物。
既然可有可无,却有了,那就必然会有意义,现在的表现在后面的剧情里,必然有着至关重要的影响。
这是一个很简单的逻辑问题,每一幕都是要成本的,可有可无就是「无」,所以「有」就代表了一些事情
在前几幕,我就注意到了这个在厨房里拿着锅盖为盾牌的厨师。
他果然在这个时候冒出来了。
而你不会觉得在一群体型相似的丧屍里突然出现一只不一样的是很突兀的事情,因为你会想到:「那个厨师!」生前的样子。
赵凡八:
这人太有意思,我一定要写他,当我看到他活到最后的时候,我脑子里只浮出一句话:
「凭什么他可以活到最后?」
他是海源赵氏的继承人,但这不是问题,毕竟他是忠於世子的,只是他也没有真正的反抗过赵学柱。
更主要是个性上,他是一个没有主见的人,想法也十分单纯,他既想跟随世子,也把赵学柱当作主心骨,痴心於医女但医女从不正面回应。
只是不想变成太监,所以勉为其难的成为一城主政。
作战能力也不强,跟医女一起爬峭壁时,甚至需要医女拉他一把。
在丧屍的层层包围之中,被咬到基本就死了,而他笨拙的攻击着,竟然能一直没被咬或总是正好有人可以抽空救他。
基本上没有任何出彩之处的人,只是跟着世子,历经了许多磨难,没有掉下队过。
最后甚至成为了一国宰相。
他的故事原型我都怀疑是不是「佛勒斯‧甘」阿甘正传那个甘。
最后我明白了,他没死,因为他跟上了,虽然很多比他优秀的人也跟上了,却都死了。
而跟上本身就是一种抗争,所以至少,他努力了,便值得一个活下去的机会。
安炫
从第一季的迷云,其实大致可以猜出三年前的旧事,跟生死草的变异必然有所关联,安炫与赵学柱也应该有过交集。
这一季很快的便揭开了这些疑云。
安炫身为一个绝对忠义正直的人,又怎么会跟赵学柱这样的权臣有所交集与共谋呢?
有一句话是这样说的:「君子可以欺之以方。」
赵学柱是这样告诉安炫的:
「你想要保护的是软弱无力的百姓。而我不是,我放眼的是这个国家民族。」
对付一个正人君子,只要用大义压他,跟他讲规则,跟他讲代价。就算他心里不愿意,他也会接受。
这便是「君子可以欺之以方」。
於是三年前,便有了死一村,救一国的安炫。
在安炫与家臣的对话中,安炫说:「就算重来,回到三年前我会作一样的选择。」
而牺牲了一条村的人命,为什么我们对安炫讨厌不起来呢?
因为安炫至少贯彻了一件事情「选择并承载。」
他做了他不愿意的选择,但他没有讲一堆藉口跟理由,而是选择承载。
他曾经默默承诺:
「我一定会为此赎罪。」
而不是:
「我救了这个国家?他们是为国捐躯我何错之有?」
这便是选择了,而愿不愿意承载的区别。
对与错,在他们眼中不是拿来相抵的,对的便是对,错的便是错。
而其中相应的功与过,都要承受。
当安炫以一种虽千万人末能当的姿态,在无数火枪环绕之中走向世子所在的大厅时。
时间彷若静止了,面对民族的英雄,没有一个火枪手愿意扣下板机。
而赵学柱拔刀杀人:「如果你不开枪,我也杀你!」於是第一枪被打响。
当有人开了第一枪,众人心里的防线就崩溃了,很快的,无数的子弹穿过了安炫的身躯。
而安炫就这样爬到了世子面前,说了几句话便死去了。
如果安炫的戏份到这里结束了,这个角色是不完整的,因为他身上的承载还没有结束。
所以当帅旗在军营里飘扬的时候,安炫如约重新爬了起来,因为他还要罪没有赎,他以活死人的姿态,作为罪人要跟世界说一件事情,作为老师要给世子上最后一堂课。
这是关於,zz与底线,选择与承载。
世间安得双全法,不负如来不负卿?
在世子斩下安炫的头颅那一刹那,安炫便得到了圆满。
赵学柱与中殿
赵学柱的末日:
从活死人安炫的咬伤中死里逃生的赵学柱,在走进中殿的房间之时,喝下了一杯茶。
便注定了末路。
因为打从一开始,中殿就没打算让赵学柱走出这个房间。
(不论他说什么)
在赵学柱发现自己中毒之后。
中殿娘娘将杯中的茶水满溢出来。
这个举动是没有意义的,但是在一个剧或是故事里,好的作者不会弄出没有意义的东西。
所以他必定有一个意涵。
而我的解读是这样的场景与桥段暗示的是:「满溢出来的野心。」
这个手法是很文学的,什么东西是文学呢?
对我而言,一个表象,具有很多甚至更多的主观解释,就是文学,这是相对於每一个表象,都有一个唯一客观逻辑的解释的科学而言。
而中殿娘娘在册封赵凡八这一幕结尾,她拉开了抽屉,露出一串钥匙。
我们都以为这一串钥匙暗示的是医女被关押起来了。
我换一个方式说这个场景给你听,在国会的办公室。
一个脑满肠肥的政务官,打开了他的抽屉,露出一个红色的按钮。
一旦按下,就能炸掉半个首尔。
是否就更好理解了,这一串钥匙便是一个随时会被启动的未爆弹开关。
而果然在后续的剧情里,这一串钥匙出现在宫女的手里,而后引发了整个皇城的丧屍潮。
而前述的满溢的野心,以及杀掉赵学柱的举动,都暗示着另一个词汇:
「疯狂」
这个女人已经在权力的道路上,失去了理智。
也就无怪乎最后,她选择了既然得不到,那就一起毁灭吧!这样极端的选择。
当她盛装打扮坐在王座之上的时候,那便是一场华丽的谢幕。
而赵学柱,没有意识到,因为他的野心而眷养出了什么样的怪物。
包括儿子赵凡日的死,他也脱不了关系。
还记得当赵凡日遇到医师的丧屍时的反应吗?他并不知道要怎么样击杀这样的怪物。
换句话说,他并非切确知道他所面对的是什么东西。
所以最后他成了怪物而被砍下头颅。
所以最终赵学柱为他一直膨胀的野心,付出了代价。
武英:
世子的左翊卫,一个老实而爱妻的男人,也是一个藏的很深的内贼。
他与世子的感情是坚定的,但这一份坚定的感情,是源於世子成全他对妻子的爱,换句话说,他对妻子的爱高於他对世子的情分。
而最终,他背叛世子也是因为他对妻子的爱。
在他告诉世子,他觉得安炫有问题的时候。
世子本着对安炫绝对的信任质问他:「为什么要挑拨我跟安炫的关系?我们之间有一个内贼,是不是就是你?」
武英心痛的说:
「我抛下了家跟妻儿,一路历经险阻,冒着生命危险护送你走到这里,你怎么可以怀疑我?」
身为一个内贼这样说是有一些不要脸,但是我相信这一份怀疑对他的刺痛是真的,撇开透漏世子的行踪这件事情。
在其他的方面,他确实一步也没有离开世子,也用生命在扞卫世子,虽然他可能会做一些对不起世子的事情。
但是在生死的问题上,他绝对愿意跟世子同生共死,所以他明知道会陷世子於险境,他选择的承载是:
「我一定会死在世子之前,用生命扞卫他。」
所以我们要说他不忠吗?似乎又不是这般简单的能够定义的。
「我太愚笨了,所以没有办法陪你到最后。」
说故事的手法:
如果有想写小说或是编个剧或是设计一个故事的话,可以看看这一段。
如果只想娱乐性的看影片,请跳过这一段。
通常我们可以从一些结构完整的影片里,找到一些关键点,这几个点对情节的发展以及主角的成长致关重要。
1.打破平静的生活:
世子对於王的状态产生怀疑并付诸行动。
通常在这个阶段一定会发生一个事件,让主角不得不为了某种目的开始冒险。
2.冒险的目的:
王的真相。
但就像我们的人生,当我们决定去解决一个问题,就会发现更多核心的问题待解决,於是越陷越深,等我们真正解决完这些,其实就完成了一件伟大的事情。
3.第一扇门:
世子带领百姓躲到医馆。
当世子穿过了第一扇门,他就没有办法选择放弃了,在带领百姓避难之前,他是为了自己的生命而战。
他随时可以选择逃离东莱,回到原本的生活,当好一个魁儡。
但是穿越了第一扇门,他便对百姓有了责任,所以他能选择的,便是去找他唯一信任也有能力影响大局的老师「安炫」来对抗丧屍以及赵学柱。
4.第二扇门:赵学柱的封城,尚庆一城的百姓,安炫的支持。
世子再一次失去了退路,只能够选择直面丧屍大军。
5.意外:
出乎意料的丧屍活动时间。
水火交攻,用势制造掩护,以最的方式防御丧屍大军的攻城,却一夜无事。
计画是完美的,变化是恼人的。
在日出之后,松懈之时,迎来了真正的攻城。
往往主角会找到一个看似可行并且合乎逻辑的方式,来应对目前的局面,但一个好看的故事,往往会出现
「万万没想到。」
第一季停在这个意外,确保你会想看到二季。
第二季延续了第一季,原本主角救处於危机之中,所以不需要安排打破平静。
也可以将第一季季末的意外视为一个打破平静。
很快的就会进入第一扇门。
第一扇门:粮仓失火。
粮仓失火导致世子,只能选择走风险较高的选择,锦衣夜行对赵学柱进行斩首行动。
因为死守尚庆变成一件完全不可能的任务,也没有拖延与考虑的时间了。
意外:明明成功俘虏了赵学柱,也获得了支持,又要生变。
只要记住一件事情,主角的计画再合理,顺利执行,也一定会出现「万万没想到」。
武安带着医女以及赵学柱奔逃了。
第二扇没有退路的门:皇城里蜂拥而来的丧屍。
到了这个地步,如果退后一步,沦陷的就是整个汉阳。
就像世子说的:「我没能阻止东莱伦陷,也没能守住尚庆,而汉阳我一定要守护。」
意外:虽然一切都按照计画进行着,但是冰层不破就是不破,而世子一行人已经完全尽力了。
陷入了看似无解的困局。
转折:这时候世子以一己之力找到破口,争取到一线生机。
然后,便是第二季的伏笔,新的危机。
也就是说,正常来说的脉络大致是这样的:
「打破平静(意外)」→「第一扇门」→「执行计画」→「第二扇门」→「意外」→「转折」→「收尾」
当然这是很简略的说法,但只要仔细注意,往往能够在剧集里找到这些点,以及敏锐的感觉到,将要发生事情,对於如果想要设计一个故事来说,也能够作到心里有数。
缺点就是,以后看剧,会显得比较无聊一点,但也很有趣,只是关注的点变得不同。
不再是那么无意识的接收而已。
这些只是原则,但并非不可打破,而不一样的剧集不一样的角色个性,会产生这一些不一样的表现方式,依然千奇百怪,所以说,每一部剧,都还是值得期待的。
新的伏笔:
新的敌人,散布生死草之人,圈养丧屍的女子。
是不是同一人或同一夥人,尚不确定。
武英之子朝鲜的王身上寄生着生死草的虫子,而他的身边有一个来路不明的内官也甚是可疑。
而他是哪路人?亦不好说。
生死草的病症,遇热产生的变化具体为何?生死草的那些未解又将带来哪些变化?
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